miércoles, 14 de septiembre de 2011

GRUPOS PRINCIPALES EN BOGOTA: CULTURA OTAKU RENACE

En Colombia y especificamente en bogota existen grupos de jovenes quienes se reunen en torno a una aficion en comun: el anime y el manga establecidos por la cultura nippona. En Bogotá existen multiples grupos, pero uno de los más representativos es el club anime amaterasu .

Amaterasu es un club conformado por jóvenes interesados en el Manga y el Anime así como en otras actividades cercanas como el rol, los juegos de cartas (TCG) y los videojuegos. Llevan casi 4 años y son uno de los grupos anime que más han hecho relevancia en estos grupos de Colombia. Han participado en varias ferias del libro y han realizado muchas presentaciones en eventos (otakus) que cada vez son mas frecuentes en la capital.
 
A continuación subiré con permiso de varias personas pertenecientes al club amaterasu , unos videos de las presentaciones que han realizado a través de todos los años que llevan apoyando la cultura oriental y apropiandola como si.
 
Presentacion Amaterasu Girls. Sailor moon. 2006 

Presentación Amaterasu Chicos. The prince of tennis. 2006

AMATERASU Aun sigue en promocion del anime y el manga en la capital, subire más videos con el permiso de ellos cuando me los faciliten. 

ACERCA DE LA CULTURA OTAKU EN COLOMBIA: INFLUENCIA DE JAPON

La cultura otaku en Colombia se ha establecido desde mucho tiempo, cuando RCN y Caracol en sus inicios comenzaros a transmitir programas como Dragon Ball z y Heidy entre otros. Así los adeptos hacia el Medio Oriente y en especial al anime empezaron a florecer, esta cultura otaku que al inicio no fue reconocida, pero actualmente está siendo visualizada en muchos aspectos.


Video de una reunión de otakus que se realiza anualmente denominada "Parque Akihabara". Esto demuestra la influencia de la cultura japonesa en la juventud colombiana.

El periódico el Tiempo, uno de los medios de comunicación impresos más leídos del país dedicó el siguiente artículo a este fenómeno que no tiene edad y que está cada vez más marcado en nuestro país:

"En Bogotá ya son 8.000 seguidores de oriente en al menos 74 grupos organizados.

Cuando juega, Camilo Cárdenas quisiera tener la astucia de uno de sus personajes favoritos: 'Poshiro-umesawa', el hechicero de una de las 15 mil cartas de Magic, uno de los juegos más conocidos por la comunidad Otaku de Bogotá.
Este joven de 21 años, jugador desde los 15, es un otaku. Un aficionado al manga, el anime y los juegos de rol.
Como él, decenas de jóvenes se reúnen todos los viernes y sábados en la Librería Francesa, norte de la ciudad, para jugar, competir y disfrutar en un ambiente en el que entran en su propio mundo, lejos de señalamientos y miradas acusadoras de gente que los tilda de raros o 'ñoños'.
Esta cultura llegó a Colombia en la década de los 80 con series japonesas como Astroboy y la Abejita Maya. Mas tarde, en los noventa, llegaron los Caballeros del Zodiaco y Dragon Ball Z.
Desde ese momento empezaron a aparecer los primeros seguidores, que hoy suman unos 8.000 en Bogotá. Uno de ellos fue Jesús Antonio Cossio, conocido como 'Otto', quien lleva más de 25 años dirigiendo la comunidad Otaku de la capital. Es el administrador del Club Amaterasu, uno de los más grandes. "Empecé hace 30 años viendo series que me llevaban a un mundo diferente. Analizaba los comportamientos de los personajes y lo que haría si estuviera en sus zapatos", relató.
Según Otto, hoy hay más de cinco mil personas aficionadas al entretenimiento japonés en el resto del país. Bogotá cuenta con 74 grupos, muchos de los cuales se reúnen en eventos nacionales como torneos, lanzamientos y festivales que la comunidad ha consolidado y ha extendido a Cali, Medellín y Barranquilla, donde se celebran convenciones otaku que llegan a tener 800 asistentes. Hoy, el término en Japón se volvió despectivo, aquí, en cambio, es motivo de orgullo.
"Otakus hay en todos los niveles. Desde el seguidor de una serie animada y los que se disfrazan de sus personajes favoritos -los cosplayers- hasta los que entrenan arduamente y compiten por millones de pesos en torneos nacionales", dice Carolina Gómez, gerente de la Librería Francesa.
El sociólogo de la Universidad Nacional, Fabián Sanabria, aseguró que esta afición pertenece a jóvenes intelectuales que se sienten atraídos por expresiones lúdicas complejas. "Ellos le apuestan a la cultura oriental, como un espacio de liberación en un país tan saturado de occidente como el nuestro", dijo.
Esta ludoteca, además de ser punto de concentración para la comunidad, es una tienda de accesorios en la que se pueden adquirir desde figuras de colección, revistas de comic americano y manga, prendas de vestir y juegos, hasta pendones y libros especializados en las distintas temáticas otaku.
Librería Francesa: un templo otaku
Según su gerente, estos artículos afianzan la identidad y dan a conocer la literatura gráfica otaku.
LIZETH SALAMANCA
Especial para EL TIEMPO"

INFLUENCIA DE LA CULTURA JAPONESA EN LATINOAMERICA: EXPANSION DEL MERCADO, TERMINOS Y DEFINICIONES

Durante los últimos años hemos disfrutado, a través de los medios, de series animadas provenientes del país del sol naciente, Japón, y este estilo tan particular de dibujar ha llegado a convertirse en todo un fenómeno a nivel comercial, cultural, y hasta social, tanto así, que inclusive se ha adaptado a las técnicas de animación occidental, por compañías como Disney, Warner Brothers y DreamWorks entre otros.

El inicio de un gran mercado
Antes de hablar de animación japonesa, es muy importante definir algunos términos básicos muy usados dentro de la subcultura “Otaku”, o sea, aquellos quienes se catalogan amantes o conocedores de estas tendencias del arte del Japón.
“Manga” es la versión japonesa de lo que conocemos como historietas, o bien comics, que es su nombre en inglés. La fama de estos libros, que para los años 50 eran un boom dentro de la juventud japonesa, dan a un hombre visionario, Osamu Tesuka, el deseo de utilizar su manga para crear un programa televisivo de dibujos animados.
Así nace el “Anime”, una palabra de origen francés que se adapta al diccionario del Japón a mediados de los años 60, cuando la animación tomó importancia en los medios televisivos con series como Astroboy, Zafiro: La Princesa Caballero y Kimba el León Blanco, todas estas obras de Tesuka bajo la productora Toei Animation.

Así pues surgen nuevos dibujantes y nuevas productoras, las que distribuían anime de diferentes estilos, ya fuera terror, ciencia ficción, comedia, etc. Pero la tendencia que produjo la salida del anime a mercados occidentales fue el Mecha (Meka). Series de anime-mecha como Mazinger Z, de Go Nagai, a pesar de su contenido sexista, fueron bien aceptadas por el mercado occidental, y desde entonces, hemos podido disfrutar de series increíbles con historias muy bien elaboradas, donde se puede mezclar la tecnología con el romance o el terror con la comedia. En fin algo que solo en un mercado tan diferente al nuestro se puede encontrar.

Anime y Manga, más que simple entretenimiento
La pregunta es ¿porqué el Manga y el Anime son tan famosos entre los jóvenes y adultos jóvenes a nivel mundial? La respuesta quizás sea muy extensa, pero hay algunos puntos básicos para explicar por qué el anime llega a enamorar al público.

Principalmente para muchos expertos el uso dentro del Manga y el Anime de diversos perfiles psicológicos para los personajes, los que se mantienen a lo largo de las historia, y la reacción de estos ante los problemas que se les presentan, logran hacer del espectador casi protagonista, ya que generalmente el joven se siente identificado sin importar si es el personaje principal o solo un personaje secundario. Además es usual que el protagonismo se llegue a centralizar en más de un personaje, lo que permite cautivar a más público.

Otro aspecto importante es que los temas tienden a mezclarse de una manera muy particular, por ejemplo, Neon Genesis Evangelion presenta a cuatro jóvenes viviendo sus típicos “síntomas” de la adolescencia como el enamoramiento, la frustración y el deseo de ser escuchado en un mundo ficticio-futurista, donde a pesar de sus problemas y lo que estén atravesando tienen un deber; luchar por sus vidas y la humanidad. Esto deja ver que el Anime y el Manga nos pueden situar, en menos de 25 minutos, en la realidad cotidiana o un mundo fantástico, y estas emociones fuertes son las que gustan los jóvenes. Otro buen ejemplo es “Love Hina”, que cuenta la historia de dos adolescentes en edad colegial, que llegan a enamorarse y forman una relación que va por el camino perfecto hasta que aparece el amor del pasado de ambos protagonistas. Este Manga, que luego se llevó a la pantalla, contiene un juego muy entretenido entra situaciones sexistas, el humor, y la parte emocional, lo que lo hace que sea “adictivo” para cualquier persona que haya pasado amores y desamores en su adolescencia.
La diversidad de temas es otra de las características que han hecho del Anime y el Manga un verdadero producto de consumo masivo. Debido a la variedad de temas a tratar, se ha dividido en tres grandes grupos o mercados meta: Shojo, Shonen y Hentai.

El Shojo, o animación para mujeres, se fundamenta en temas románticos, grandes amistades y situaciones familiares. El Shonen, dirigido a los varones, cuyos temas básicos son la acción, los deportes, y los eventos bélicos. El Hentai, que es un mercado mucho más amplio, consiste en animación para adultos. A la vez estos géneros se dividen en subgéneros, como el Mecha, Echii, Yaoi y otros más
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La influencia en nuestra sociedad
Para muchos el Manga y el Anime es una obra digna someterse a fuertes procesos de censura hasta hacerla desaparecer, porque generalmente se cataloga a esta expresión artística de estar cargada de perversión y ocultismo. Aunque muchos “otakus” lo nieguen, no deja de ser en parte verdad. Podemos citar X de estudios Clamp, o Tokyo Babilon, y Angel Santuary, pero eso es punto aparte.

También podemos mencionar series como Remi, Marco, y Heidi, que son cuentos famosos llevados al celuloide por parte del prodigioso Hayao Miyasaki. Y ¿por qué no mencionar hasta la vida, pasión y muerte de Jesús? Se puede encontrar en películas anime dirigidas por famosos directores como Shinishiro Watanabe. Y es que al ser un producto de alcance mundial, también es usual ver en un anime una fuerte crítica a las sociedades, como es el caso del clásico “La Tumba de las Luciérnagas”, o “La Princesa Mononoke”, ambas de Estudios Ghibli.

El anime ha tomado a nuestra sociedad en todas las áreas. Desde la fé hasta la ciencia, y es por eso que fácilmente se pueden encontrar grupos organizados de personas que comparten el gusto por este arte. Foros de discusión, páginas informativas en el Web, revistas, programas radiales y especiales en los medios informativos son fáciles de ver en cualquier parte del mundo.
No solo es cuestión de apreciar el anime. Quien gusta de este fenómeno también desea ser parte de él, por eso se realizan eventos o convenciones a pequeña y gran escala, donde se exponen colecciones de artículos de gran valor relacionados con anime. También están los Cosplayers, que son aquellos quienes elaboran trajes y se maquillan para parecerse a sus personajes favoritos.

Democracia Actual Japonesa: Gobierno Parlamentario & Tradicionalista

         En el sistema político japonés, el poder ejecutivo está investido en el gabinete, cuya cabeza es el Primer Ministro, responsable del nombramiento y remoción de los miembros del gabinete.
         El Primer Ministro en este país es elegido por el partido político que obtiene la mayoría de los escaños de la Dieta (la Cámara de Representantes y la Cámara de Consejeros), siendo generalmente el presidente del partido.

Desde su formación en 1955, el Partido Liberal Democrático de carácter conservador, mantuvo casi continuamente el poder, salvo por períodos cortos. A junio de 2010, el Primer Ministro es Naoto Kan, del progresista Partido Democrático de Japón, y es el 94º Primer Ministro en la historia de Japón.

Era Meijii: Inicio de la occidentalización

         El período Edo se caracterizó por ser pacífico, y por la decisión de cerrar las fronteras para evitar el contacto con el exterior. El aislamiento terminó en 1853 cuando el Comodoro Matthew Perry obligó a Japón a abrir sus puertas y firmar una serie de tratados con las potencias extranjeras (llamados «Tratados Desiguales»), lo que ocasionó malestar entre algunos samuráis, quienes apoyaron al emperador para que retomara su protagonismo en la política.
         El último shōgun Tokugawa renunció en 1868, dando comienzo a la era Meiji, llamada así en honor al emperador reinante que asumió el poder político. Se inició la modernización del país abandonando el sistema feudal y el de los samurái, la capital fue trasladada a Tokio, se inició un fuerte proceso de occidentalización y Japón emergería como el primer país asiático industrializado. Surgió un proceso de expansionismo territorial hacia naciones vecinas, lo que los llevó a enfrentarse militarmente al Imperio Ruso y al Imperio Chino.
         Luego de la Restauración, el gobierno Meiji tuvo como tarea el cumplimiento de dos objetivos principales. Por un lado, la decisión de fortalecer el ejército, es decir, de desarrollar un poderío militar que le permitiera a Japón equipararse con Occidente. Esto significó el comienzo del desastre, ya que es un aspecto relevante para explicar el origen de los conflictos que llevaron a Japón a participar en la Segunda Guerra Mundial. El segundo objetivo de la política Meiji estuvo dirigido al desarrollo económico del país. Este fue sin duda el aspecto más exitoso y duradero de la Revolución.
Durante el año 1941 las relaciones diplomáticas entre Japón y Estados Unidos eran tensas, ya que el presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt había bloqueado los suministros petrolíferos a Japón y había congelado todos los créditos japoneses en los Estados Unidos. El 7 de diciembre de 1941 Japón atacó Pearl Harbor, con lo que este país entró a la Segunda Guerra Mundial como parte de las «Potencia del Eje».
Después de los terribles bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki Japón presentó su rendición incondicional, por lo que estuvo ocupado por fuerzas estadounidenses, las cuales desmantelaron el ejército, liberaron las zonas ocupadas, el poder político del Emperador fue suprimido y el primer ministro sería elegido por el parlamento.


 

Inicios de la Democracia Japonesa: Shogunato Tokugawa



Fue el tercer y último Shogunato (幕府“gobierno sobre la tienda”) el cual mostró el poder en Nippon(Japón).
Se denomina "shogunato" tardío al régimen que se estableció a fines del siglo XVI y permaneció hasta mediados del siglo XIX. Su formación se llevó a cabo tras la toma del poder por Tokugawa Ieyasu (1542-1616), aunque sus bases habían sido puestas por los períodos de gobierno de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi. Sus características esenciales van a ser: la reunificación del país y la afirmación del papel del shogún; el establecimiento de una estructura social que diferenciase rígidamente los diversos sectores de la población; y la política de aislamiento del exterior.   


partido democrático de Japón

surge el 27 de abril del año 1998, luego de haberse unido varios partidos de la oposición los cuales eran:
el antiguo partido demócrata, el partido del buen gobierno, el nuevo partido de la fraternidad y el partido de la reforma democrática.


en 2009, en las elecciones ganó el partido democrático contra el partido liberal democrático, así el partido democrático rompió 55 años de gobierno ininterrumpido del partido liberal democrático.

en el 2011 29 de agosto, el demócrata Yoshihino Noda ganó la elección interna del PD (partido democrático) para elegir al líder del partido.
http://www.youtube.com/watch?v=hb7hit1LVrk
fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Democr%C3%A1tico_de_Jap%C3%B3n